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Gott und Mensch » 2009 » März

Gott und Mensch

(Ein Projekt von VDM e.V.)

Der Islamic Relief Mitarbeiter Hatim Schurab berichtet uns täglich von der Lage in Gaza.
Sonntag, 28.12.2008

Wir arbeiten rund um die Uhr um möglichst viele Medikamente und medizinische Güter zu den Krankenhäusern zu bringen. Wir bemühen uns, die Güter von unseren lokalen Zulieferern zu erhalten und aus unserem Lager zu nehmen. Doch wenn wir nicht bald Lieferungen von außen bekommen, werden uns unsere Vorräte ausgehen.

Gestern brachten wir fünf Lastwagen mit Hilfsgütern zum Gesundheitsministerium in Gaza, von dort wurde alles in fünf Krankenhäuser gebracht.

Wir trafen uns gerade mit der UNO und anderen Hilfsorganisationen um die Verteilung der Hilfsgüter zu koordinieren.

 
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Kann ein Muslim den Propheten als ein “Andenken” betrachten?

Andenken sprechen für das “Vergangene” bzw. “nicht mehr Existierende oder Vergängliche”. Sollte der Prophet etwa aufgrund dieser Merkmale von einem Muslim nur gedenkt werden?


Hierbei sei erwähnt, dass jede Art des “Gedenkens” ein verborgenes Geständnis in sich trägt, nämlich die gedenkte Person bereits vergessen zu haben. Gerade wenn diese Person im Zentrum des Lebens steht, kann vom “Gedenken” absolut nicht die Rede sein. Jemanden zu gedenken, ruft Erinnerungen hervor. Das Erinnern ist zwar eine gute Tugend, doch sich allein mit dem Erinnern zu vertrösten, insbesondere wenn es hierbei um den Propheten geht, sollte uns zu denken geben.

Allah hielt uns darauf an, dem Propheten nachzugehen. Denn er hinterließ dahinschreitend als “menschlicher Prototyp” Spuren auf der Erde. Demzufolge darf keinesfalls Allahs Wesen unser Vorbild sein. Unsere Liebe gegenüber dem Wesen Allahs, sollte durch den Gehorsam an unseren Propheten unter Beweis gestellt werden. Sprich: “Wenn ihr Allah (wahrhaft) liebt, so folgt mir, dann wird Allah euch lieben und euch eure Sünden vergeben … (Sure 3, Vers 31).

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Meine heile bunte Welt ist in sich zusammengebrochen

Wie ein Meteor von außen eingeschlagen sei,

Die Scherben der Welt sind verteilt

Außer einander gebombt

Nicht mehr zusammenfügbar

Wie konnte es geschehen?

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Der Islamic Relief Mitarbeiter Hatim Schurab berichtet uns täglich von der Lage in Gaza.
Samstag, 27.12.2008

Ich lebe im Zentrum von Gaza Stadt in der Nähe eines Polizeigebäudes, welches eines der ersten Ziele war, die bombardiert wurden. Innerhalb von 30 Minuten war das Krankenhaus überfüllt mit Verletzten. Es gab keinen Platz mehr, doch es kamen immer mehr Opfer. Die Toten lagen im Krankenhausflur.

Islamic Relief bemüht sich sehr, Medikamente und medizinische Einweggegenstände zu den Krankenhäusern zu bringen. Wir sprachen mit der Leitung des Shifa Krankenhauses, welche Dinge die Ärzte jetzt benötigen. Nun liefern wir ihnen Spritzen, Schwämme, sterile Handschuhe und andere Dinge.

 
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Das arabische Wort “Zafer“ ist ursprünglich ein militärisches Wort, welches nur im Fall eines Krieges über das Siegen oder Triumphieren etwas aussagt.

Auch das Wort “Quital“, ist ein militärischer Begriff, es trägt die Bedeutung von “Krieg“.

Der Begriff “Dschihad“ hingegen ist kein militärischer Ausdruck. Er bezeichnet den innerlichen Prozess eines Gläubigen, der auf Allah vertraut, und sich als Zeichen dieses Vertrauens mit allem, was in seiner Macht steht, dafür einsetzt. In der islamischen Wissenschaft jedoch drückt Dschihad “die Aufhebung aller Hindernisse aus, die zwischen Mensch und Islam stehen“.

Das Wort “Nasr“, welcher Hilfe bedeutet, ist kein militärischer Ausdruck. Wenn es jedoch im militärischen Bereich verwendet wird, dann nur im übertragenen Sinne.

Der Begriff “Fath“ ist auch kein militärischer Ausdruck. Es bedeutet “Öffnen”.

Im Qur´an wird das Wort Zafer als Kriegsbegriff mit der Bedeutung “Sieg“ nur ein einziges Mal verwendet (vgl. 48:24)

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Qur”an: Allah, der Erhabene, spricht:
“… und ziehe sie in (allen weltlichen) Angelegenheiten zu Rate.” [3:159]

“… und ihre Angelegenheiten in gegenseitiger Beratung regeln…” [42:38]

Dschabir (r) berichtet: Der Gesandte Allahs (s) lehrte uns immer wieder, in jeder Angelegenheit, Gottes Führung {Istikhara) zu erbitten, wie er uns immer wieder eine Sure aus dem Qur’an lehrte. Er sagte: “Wenn jemand von euch beabsichtigt, etwas zu tun, so soll er zusätzlich zwei Rak’a verrichten und dann sprechen: ‘Oh Allah! Ich bitte Dich um Deinen Rat aufgrund Deines Wissens; ich bitte Dich um Kraft aufgrund Deiner Kraft, und ich bitte Dich, mir von Deiner unermesslichen Güte (zu geben); denn Du allein hast die Macht und ich nicht. Du weißt alles und ich weiß nichts. Du allein weißt das Verborgene. Oh Allah! Wenn Du weißt, dass diese Sache gut für mich ist, für meine Religion, mein Leben auf Erden und für mein Leben im Jenseits, so bestimme sie mir, und erleichtere mir, sie zu erreichen! Dann segne dies (was Du mir gewährt hast). Weißt Du jedoch, dass diese Sache schlecht ist für mich, für meine Religion, für mein Leben auf Erden und für mein Leben im Jenseits, so wende sie von mir ab, und halte mich von ihr fern! Bestimme mir Gutes, wo immer es auch sei, und mache mich zufrieden damit.*” Er sagte: “Und er soll seine Sache nennen.” (Al-Bukhari)

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Als ich ein kleines Kind war…,

kannte ich keine Kriege.

Bei der ganzen Menschheit,

dachte ich im Herzen,

dass es Liebe herrschte.

Jetzt bin ich ein Erwachsener,

aber das Kind in meinem Körper,

wohnt noch bei Mir!

İst voller Trauer,

duldet die Ungerechtigkeiten nicht mehr.

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Worauf warte ich……

Jedes Mal nach den Gebeten,

Oder, wenn ich nachdenklich bin…

Habe ich das Gefühl,

Als ob ich auf etwas warte.

Dann höre ich die Stimmen,

Von meiner tiefsten Seele.

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Stille Sommernacht.. Ein leises Rauschen des vorbeiziehenden Windes.. Gefühl der Gänsehaut..
Türkei 1981.. Vor uns eine weite Landschaft mit Obstgärten in der Dunkelheit im Tal der Heimat.
Der Blick reicht nur so weit wie es der Hügel in der Ferne erlaubt.

Ein kleines Mädchen sitzt auf dem strohbedeckten Dach des Plumpsklos, gefährliches Loch des Verdauten, das zu einem zweistöckigen Altbau-Landhaus auf dem diesseitigen Hügel gehört.

Ein Gefühl der Traurigkeit bedeckt sie..
Warum müssen Erwachsene so böse sein.. Warum hat meine Mutter geweint?
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